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民间艺术的根在乡土——专访中国彩塑大师逯彤

21-01-04 10:11 来源:中国新闻网 编辑:赵满同

民间艺术的根在乡土——专访中国彩塑大师逯彤

  逯彤展示其作品《红楼梦》十二金钗的小酒瓶。 张道正 摄

  中新网天津1月3日电 题:民间艺术的根在乡土——专访中国彩塑大师逯彤

  中新网记者 张道正

  一方普普通通的胶泥,在手中闪转腾挪,就变成了一个个故事中的人物,这就是中国民间艺术泥塑的魅力。

  而说起泥塑,天津的“泥人张”可谓闻名海内外。中新网记者近日专访了中国彩塑大师、天津泥人张彩塑工作室高级工艺美术师逯彤,请他讲述传奇故事。

  逯彤,字金榜,号泥庐主人,祖籍山东宁津,1945年生于天津。他从艺彩塑艺术60余年,代表作《山里人》《春江花月夜》《红楼梦彩塑》系列彩塑《金瓶梅》《酒文化》等先后在国内外获奖和专题展出,引起轰动效应。他多次出访,曾受到新加坡等多国元首会见和表彰。

  “中国民间艺术的根还是在乡土之间。”回望六十年艺术创作生涯,逯彤感慨:“我能够成功,是因为始终没有离开市井生活,并从中国各种传统文化中吸取养分,中国文化博大精神,民间艺人要有文化自信。”

香港导演李翰祥为逯彤的素描。 张道正 摄

  香港导演李翰祥为逯彤的素描。 张道正 摄

    《山里人》年少成名,跟随时代风格多变

  逯彤14岁结缘彩塑,19岁就已名动全国。1960年,他报考美术,却阴差阳错被泥人张彩塑工作室录取为首批学员,师从“泥人张”第四代传人张铭。1964年,在“农业学大寨”中赴山西晋中大寨村采风,创作出作品《山里人》在全国美术界引起轰动。先是入选全国美术展览,而后在《美术》杂志封面刊登,被中国美术馆收藏。

  逯彤回忆,当时人民英雄纪念碑系列雕塑之《武昌起义》作者、著名雕塑家傅天仇在《人民日报》撰文评论,称其“实现了民间彩塑表现重大现实题材的突破”。

  大师的鼓励让逯彤爱上了这门民间艺术,也让他在创作上找到了方向,那就是根植传统,但又要深入生活、贴近民众。

  逯彤说,自己能有这样的作品和认识也是来自师父张铭,“他的思想特别开放,总是鼓励学生们做出跟传统泥人张不一样的作品。”

  带着这样的启蒙, 逯彤一生创作求新求变,却又没有离开中国传统文化。他将目光投向中国古典文学名著,创作出《金瓶梅》《红楼梦彩塑》《酒文化》《津沽漕运图》等大型系列群体作品,通俗易懂,又不落俗套,栩栩如生,每个作品都引起轰动效应。

逯彤展示非遗传承人牌匾,身后是其作品。 张道正 摄

  逯彤展示非遗传承人牌匾,身后是其作品。 张道正 摄

  《金瓶梅》轰动一时,创作转向古典名著

  专访逯彤,《金瓶梅》彩塑成为浓墨重彩的必谈篇章。这组涵盖200多个人物的系列巨作成为逯彤的代表作之一,更让他誉满海外。

  “我很喜欢中国的古典文学名著,名著中的人物也是我主要创作方向之一。”逯彤说,《金瓶梅》是中国第一部描写市井人物与世俗风情的长篇小说,里面的人物都来自现实市井生活,“这跟我的创作方向不谋而合。”

  凭着对民间生活的热爱和观察,以及对名著的深刻理解,逯彤以娴熟的技术,精巧的构思,再现了《金瓶悔》中诸多经典场景,人物形象栩栩如生,服饰、道具部体现出鲜明的时代特色。

  “当年买《金瓶梅》的书都是非常难的。”逯彤笑言,当时为了买书,托了很多关系,还找了单位开介绍信。

  精心创作的这组《金瓶悔》彩塑,堪称新时期民间艺术的杰怍。逯彤采用系列化形式,大胆地将乡土味道浓重的民间技艺与西方人体艺术表现手法相融合,形成粗犷、夸张、奔放、飘逸、富有趣味性的风格。其作品曾获国内外多项大奖,在国内外享有很高声誉。

  后来,逯彤又接续创作了《红楼梦彩塑》《酒文化》《津沽漕运图》等作品,为自己这一时期的创作打下鲜明而独特的烙印。

  他向记者展示了《红楼梦》十二金钗的小酒瓶,精美绝伦。逯彤说,这组作品是应当时宜宾红楼梦酒厂之邀,参考曹雪芹笔下原著,按照《红楼梦》中十二金钗人物的性格,设计出了十二款“金钗酒瓶”,再由山东淄博名师烧制。瓷瓶一次性限量烧制后,永不再制。如今,“金钗酒”的十二个瓷瓶被瓷器收藏界公认为是“精品一绝”,价值不菲。

    彩塑做媒,奇艺结缘李翰祥

  因为《金瓶梅》彩塑,逯彤还结识了香港著名导演李翰祥。李翰祥拍摄了大量风月电影,对《金瓶梅》题材电影更是几度创作。

  “我能和李翰祥相识绝非偶然。”逯彤回忆,1992年他的金瓶梅彩塑相继在徐州、广州以及新加坡国立文物馆展出后引起国内外媒体推介,很快被李翰祥知道了,这个香港大导演通过中国红楼梦学会胡文彬找到逯彤,在李翰祥当时北京团结湖水碓子的家进行了第一次晤面。

  逯彤第一次见识到“富丽堂皇”的大导演的家。但李翰祥慈祥的笑容风趣而颇有魅力的谈吐,很快使逯彤惊慌的神智镇静下来。

  “他开门见山的讲《金瓶梅》艺术,很有兴致地看我的《金瓶梅》彩塑照片,直言不讳地褒贬,同时介绍他在电影中的‘金瓶梅’创作和设想。”逯彤告诉记者,自那天后,李翰祥每逢到北京都要电话约他到京,后来还找了一套北京天桥资料,要逯彤塑“天桥八大怪”。

  逯彤回忆,李翰祥精力充沛,在他身上见不到疲倦二字,身为报纸专栏作家,每天都要写稿、校稿、发稿。1993年正当67岁时应邀参加山东枣庄召开的第二届国际金瓶梅学术研讨会,会上他道出夙愿:有生之年要拍三部电影《金》、《瓶》、《梅》和金瓶梅四十集电视连续剧。会后带着逯彤到临清实地考察,并与当地政府雄心勃勃筹划建一座金瓶梅文化城,作为他的拍摄基地。

  不过这些构想随着李翰祥去世再也不能实现。逯彤拿出李翰祥为其素描的肖像画,语气中很是怀念这位老友。

  创作不辍,推动非遗传承

  今年已年逾古稀的逯彤依然创作不辍,他每天都去工作室进行新的创作。“我没有别的爱好,就是喜欢泥巴,当年,师傅们把手艺传给我,我也要把这门技艺流传给后人。 ”逯彤说,以前很多人觉得泥塑不登大雅之堂,但新中国让民间艺术焕发了新的光彩。

  从艺60年里,逯彤认为,民族的就是世界的,根植于乡土和民间的艺术是生活的写实和反映,也会受到全世界的情感共鸣和认可。“都是人,就会有共同的人性。”

  逯彤回忆,1991年,时任新加坡总理吴作栋见到逯彤作品后,邀请他到总统府做客,两人畅谈40分钟之久;1996年,丹麦王室收藏逯彤作品后,玛格丽特二世女王回信称赞“这是传统中国人物彩塑艺术极好的范例,将被许多人欣赏,也是中丹友好的象征”。

  他告诉记者,周恩来总理的老朋友、中日友好协会副会长南村志郎与泥人张彩塑结缘后,曾经连续多年来到天津,邀约逯彤进行创作,成为逯彤作品的“收藏大户”。

  “南村志郎在中国出生和生活过,他对中国民间的生活非常怀念。”逯彤说,去海外进行展览和交流活动时,经常会遇到海外华人华侨还有对华友好人士,他们看到逯彤的彩塑会激动落泪,认为好像看到了国内的真人和真实的生活。

  如今,作为国家级非遗传承人,逯彤希望这门技艺能继续传承下去,为此,他广受门徒,也告诫弟子:“民间艺术不能脱离生活,不能脱离人民,这是民俗文化的根。”(完)

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